Pourquoi un Dieu omniscient, tout-aimant et tout-puissant permet-Il même la tentation ?

Dieu est évidemment plus fort que Satan et ce monde déchu. Il semble donc que s’Il pouvait nous enlever la tentation, notre vie serait bien plus simple.

Dieu est omniscient, tout-aimant et tout-puissant. Parce qu’Il est omniscient, Il sait quand nous allons être tentés.

Et parce qu’Il est aimant et tout-puissant – certainement plus puissant que Satan le tentateur, plus puissant que nous ou que ce monde déchu, alors on pense qu’Il est capable d’ arrêter cette tentation.

Et on pense aussi qu’Il voudrait le faire, puisqu’Il nous aime.

Alors pourquoi permet-Il que ce monde soit plein de tentations?

Pourquoi devons-nous faire face à cela, surtout en tant que croyants?

On peut faire un débat que ceux qui ne sont pas chrétiens n’ont pas le Saint-Esprit qui habite en eux.. Mais nous, qui sommes des temples du Saint-Esprit, pourquoi nous sommes tentés  ?

Pourquoi Dieu permet-Il cela dans nos vies ?

C’est un excellent point de départ pour discuter  à propos de l’existence et de la réalité de la tentation, car cela révèle la nature de Dieu, ainsi que la nôtre.

La Bible dit que Dieu nous a créés pour aimer le Seigneur et aimer notre prochain.

C’est pourquoi nous existons. C’est notre raison d’être… aimer Dieu et aimer les autres.

Et l’amour nécessite un choix. On ne peut pas forcer quelqu’un à aimer. On ne peut pas obliger quelqu’un à cela. L’amour exige des options. Il exige un choix. Si tu vas dîner ce soir et qu’il n’y a qu’un seul plat au menu, alors tu n’as pas vraiment la liberté de choisir.

Donc, Dieu ne pouvait pas créer un monde dans lequel on puisse choisir d’aimer, d’adorer, de connaître et de suivre le Seigneur, sans qu’il existe une alternative. Il fallait qu’il y ait la possibilité de ne pas faire ces choix — la possibilité de choisir le péché. S’il n’y avait ni tentation ni péché, on pourrait dire : « Je comprends maintenant qu’un tel monde, fondé sur l’amour et la liberté, ne pourrait pas exister. »

Il me semble illogique qu’il puisse y avoir un monde avec des choix, mais sans la possibilité de pécher ou de faire face à la tentation — mais je ne suis pas Dieu.

Je veux dire, si Dieu est omniscient, tout aimable, tout-puissant, alors Il devrait pouvoir faire cela, même si moi je ne le peux pas. Il devrait pouvoir trouver la solution, même si moi je ne peux pas.

Je n’ai pas besoin de comprendre la médecine tant qu’un médecin la comprend.Je ne sais pas réparer mon ordinateur, tant qu’il y a quelqu’un qui peut le faire.

Alors pourquoi Dieu ne pourrait-Il pas faire cela?

Ce n’est pas parce que je ne comprends pas que cela répond à la question.

C’est ce qu’on appelle, en termes philosophiques, la « thèse de l’utopie ». Elle a été défendue il y a quelques années par Antony Flew et Jael Mackey. C’est essentiellement l’idée que Dieu est capable de créer une utopie. S’Il est omniscient, tout-aimable et tout-puissant, Il devrait pouvoir créer un monde où nous avons la liberté de choisir, mais sans tentation ni péché.

S’Il est parfait, Il est capable. La réponse à la thèse de l’utopie, c’est que Dieu n’est pas obligé de faire ce qui est logiquement impossible.

Ce n’est pas nier la souveraineté de Dieu que de dire qu’Il ne peut pas faire deux montagnes sans une vallée entre elles, ou qu’Il ne peut pas faire un cercle carré, ou qu’Il ne peut pas dire combien pèse la couleur rouge.

Si tu demandes à Dieu de faire quelque chose de contradictoire ou d’intrinsèquement impossible — logiquement impossible — alors ce n’est pas une négation de Sa souveraineté s’Il ne le fait pas ou ne peut pas le faire.

Et c’est logiquement contradictoire de penser qu’on peut avoir la liberté de choisir sans avoir un choix. C’est une négation du sens même des mots.

Donc, en résumé, la tentation existe parce que la liberté existe.

Et nous devons avoir la liberté de pouvoir aimer Dieu et aimer les autres.

C’est la raison de notre existence.

Partie 2 de cet article paraîtra la semaine prochaine.

Utilisé avec permission de Global Media Outreach – Dr. Jim Denison Source originale – https://www.denisonforum.org/ — Publié initialement le 19 mars 2021